A cidade recebe pela primeira vez na Europa o encontro bienal da associação ASWAD para abordar questões de escravidão, racismo, migração e cultura
A migração como um fenômeno humanidade intrínseca e inerente, as dinâmicas sociais geradas por séculos de escravidão negra na América e na Europa, os traços de culturas africanas incorporado em hoje 's mundo ... Estas são algumas das questões investiga em profundidade a Associação para o estudo da diáspora Africano no mundo (Aswad) , uma entidade de especialistas internacionais que nasceu na América e este ano celebra seu congresso bienal nono em Sevilha, uma cidade que foi escravizado porta durante cinco séculos. Pablo de Olavide Universidade ganhou o direito de sediar a primeira reunião realizada na Europa, de 7 a 11 de novembro de e contará com cerca de 500 palestrantes de 15 paísese até 11 sessões simultâneas. A entrada é gratuita e gratuita.
"A visão anglo-saxônica está mais associada às plantações de algodão, escravidão e racismo", diz o organizador
"Vamos fornecer uma visão mais cultural e do património da Diáspora A Anglo. - visão Saxon está mais associada com as plantações de algodão, escravidão e do racismo, mas a perspectiva latino-americana é diferente , " forward Igor Pérez, promotor e coordenador da reunião e professor de História da Olavide. "O Congresso depende de três pilares: a acadêmica mais técnico, outra cultura, para divulgar a professores herança visita que pode servir para abrir novas linhas de pesquisa e mostrar à população laços culturais sevilhanas com a África o terceiro. eixo será ativista, para visualizar o problema com os africanos em Sevilha e eles falam com a sua própria voz, os personagens , "acrescenta Pérez,, que considera um dos recipientes de documentos "mais importantes na Europa e no mundo" para estudar a escravidão.
A primeira professora da cadeira de Estudos Africanos na Europa na Universidade Humboldt em Berlim, Maisha Auma, abrirá o congresso com uma conferência inaugural que tratará o caso da capital alemã como exemplo de multiculturalidade administrada pelo público. "Nas conferências, será discutido tudo, desde Antropologia até Zoologia, interessante destacar as histórias alternativas da diáspora, o flamenco leva o bolo, mas também a mistura dos mundos urbano, mourisco e negro. A cultura espanhola que vem da África e será interessante mostrar aos professores que vieram dos Estados Unidos, que são a maioria ", diz Pérez. Literatura, mulheres, colonialidade, fronteiras, religião, identidade, sexualidade ou memória serão alguns dos tópicos discutidos nesta reunião.
Literatura, mulher, colonialidade, fronteiras, religião, identidade, sexualidade ou memória serão alguns dos tópicos abordados nesta reunião
A poucos metros do Archivo de Índias, ao pé da Catedral de Sevilha, os escravos negros trazidos do Golfo da Guiné foram leiloados durante séculos num trânsito que enriqueceu os comerciantes famosos do século XV ao XVIII e cuja fortuna servia para levantar igrejas em doações. Uma rota levará os participantes a visitar oito enclaves da cidade ligados ao património da presença negra, que também será apreciado com um show de flamenco, uma performance de jazz marroquino e uma visita que lembrará a jornada feita pelos escravos de Sagres (Portugal) para Sevilha passando pelas cidades de Huelva. C exposições uatro com obras doadas por Jesús Cosano, Berta Moon e Parceria Cultura e Cooperação com a África Gulmu com uma amostra de maternidades completa este encontro universal.
Conosaba/elpais
Sem comentários:
Enviar um comentário